君子审己度人，以同理心替人设想，使人我之间，各得其宜。《礼记．大学》：「所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右，此之谓絜矩之道」
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